楷書では、欧陽詢と虞世南の傑作が挙げられます。
欧陽詢の九成宮醴泉銘（きゅうせいきゅうれいせんのめい）、直線的で理知の美を感じます。
特にこの九成宮醴泉銘は楷書の古典を勉強するには必修です。
虞世南の孔子廟堂之碑（こうしびょうどうのひ）、丸みがあって情感的な美を感じることができます。
孔子廟堂之碑は、学ぶ過程において、ここから入ってここに終わると言われています。
行書は、王羲之の蘭亭叙（らんていのじょ）
書聖と呼ばれる王羲之が書いたもので、書の最高傑作とされています。
顔真卿 祭姪文稿（さいてつもんこう）も良いと思います。
蘭亭叙と並び称される傑作です。
草書では、王羲之の十七帖（じゅうしちじょう）
東晋の手紙（尺牘せきとく）二十九帖を集めたもので、草書の基本法帖です。
孫過庭の書譜（しょふ）は漢代以降の書家を評価したり、書法や学習法を解説した書論です。
書としても評価が高く、「十七帖」を学ぶ前に書譜をした方がよいと言われています。
王羲之の系統をよく承けた作品です。
九成宮醴泉銘
